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  • 佛光教科书:《佛教问题探讨》(2)

    光明,使众生得以远离无明,有超脱轮回的希望,所以称为法宝节。过去寺院丛林在此日以腊八粥供佛,与大众结缘,表示感戴佛恩,并为信众消灾祈福,遂将之名为“腊八节”。今日佛教徒更应感念这个使人间充满光明希望的...

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  • 五溪禅灯录(清代民国)

    沅州虎榜山景星寺希舜隆悟禅师(1888— ),合肥人。幼年出家,圆具后,朝礼四大名山,一报佛恩;二求国家太平。止游返沅州,住芷江景星寺。民国十二年(1923年)湖南省议会副议长李永瀚辞职返芷江,创办“芷江佛教正信会”...

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  • 黔阳佛教略史(二)

    佛恩不忘。超凡者,族伯。己亥孝廉,秉铎星沙。超群,公弟。公光明俊伟,一乡望重。壬辰之举人,有领袖宗风者矣。  余他日解组归田,诣寺焚香,得与超凡等细话我龙标旧事,称大快云。  湖南省沅州府黔阳柳溪新甫向...

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  • 五溪禅灯录(唐宋元明)

    招云:“也不难,也不易,明明百草头,明明祖师意。”诸兄弟看这三人,各出手眼不同,是为极则。今日刘居士打开无尽藏,运出无价珍。到此频添草料,总要诸兄弟如龙如虎,各出手眼以报佛恩。正当恁么时,如何拨转上头...

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  • 黔南会灯录(2)

    名为报佛恩。  除夕小参。诸方此夜好盘桓。惟是虎归不说禅。茶罢直教寒向火。来朝庆节煮龙团。  举赵州问一婆子。甚处去。婆云。偷赵州笋去。州云。忽遇赵州。又作么生。婆便与一掌。州休去。颂。好手手中呈好手。...

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  • 黔阳县寺院考

    之姿,尤饶宿慧。兰曾孙竺嵩,尚属糟穉年。老幼相沿,禅门弗替。超凡诸君,敬佛诚笃,佛恩不忘。超凡者,族伯。己亥孝廉,秉铎星沙。超群,公弟。公光明俊伟,一乡望重。壬辰之举人,有领袖宗风者矣。  余他日...

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  • 五溪诗僧

    堪报四重之恩。虽然如是,且诸佛道场、祖师门下,毕竟作么生行履?”喝一喝,云:“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩。”  清康熙六年(1667)丁未,归辰州龙山,扫颖秀真悟塔。复上沅江。过浦市,被众请...

    心照不宣

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  • 湘西临济宗破山派禅系研究

    岁返巴蜀,历主万峰、凤山、祥符、无际、蟠龙、佛恩、双桂(今名双桂堂,因寺内两株古桂而得名)等九刹,重倡马祖之道,宗风远播,朝参暮请之众盈万人。崇祯十三年,张献忠占领四川,刀兵横起,杀人如麻,破山禅师在...

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  • 佛菩萨探访录——愈病救苦篇

    非常感谢佛恩。  那么小女是怎么求佛救治的呢?起初我怕小孩子没耐心,不肯每天拜,所以先告诉她能深信佛力无边,告诉她为了生命唯有求佛菩萨。一方面鼓励她,一方面教她最简便的方法,早上漱洗完后在佛像前...当来,必定见佛。’佛未见到,先获得佛的护佑,不但痛疼消除,‘元气无力’的症状又得消灭于无形。目前跪诵一个半小时亦不感吃力,早晚课也比谁的声音大。佛恩无量,将何以酬报啊!  不可思议的感应事迹  郑明贤...

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  • 僧宝正续传(2)

    宗虚席。太守以礼致请。师坚卧不应。宝文李公公懋。尝问道于师。因就见同邑官协诚敦勉。不得已赴之。嗣法佛眼。僧问。选佛场开。愿闻法要。师云。三通鼓罢。一炷沉烟。与么□则皇恩佛恩一时普报。师云。脚跟下事作么生...

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